近日，一名年輕男子發帖稱在鐵道上拍照時，恰逢火車經過，為擺pose拍照，直到火車離自己50米遠時才從鐵軌跳開，導致火車被逼停，之后再次試驗導致另外一列火車也被逼停。記者從蕪湖鐵路警方獲悉，16日途經蕪湖的兩列火車確遭人惡意逼停，一起是K101次火車在下午4點23分停車，一起是K1395次火車在下午4點32分停車。

　　為曬一張“霸氣圖”，跑到鐵軌上逼�；疖�，這事觸犯了眾怒，也觸犯了法律。從公民意識角度講，該“自拍男”沒有明確的權責意識——個人權利已經嚴重影響了他人尤其是公共的權利。從法律角度講，這是法律意識淡漠的表現。但是，還有一個原因不能忽略：在自媒體時代里，我們無論是打開QQ、微博還是微信朋友圈，滿滿的都是自拍照。面對這樣的現實，我們只能說，現代人確實是病了。

　　據英國《每日郵報》報道，“自拍”為英國牛津大學出版社2013年度熱詞。這說明，自拍已經不再是個體行為，而是一種特定的時代群體行為。于是，無論是吃飯，還是鍛煉，無論是購物，還是旅行，現代人都先是拿手機擺拍一下，發到微博或朋友圈以示炫耀。這種炫耀性的心理，許多人認為就是一種心理病。近日，還有媒體報道，經美國精神病協會認定，“自拍成癮”是一種精神疾病。

　　我們都是自媒體的“主編”。我們都有在一定范圍內發行自己肖像、發布自己行為方式、行動軌跡的權利。許多人陶醉于這種轉發、評論，更迷戀于那些個被點來的小紅心——贊。我們的生活與工作，慢慢地依賴上了“被點贊”，甚至于“不點贊，無生活”。生活的自信來源于自拍，甚至于生活的目標也變成了自拍。在虛擬甚至是虛假的世界里，為了自拍到雷人的效果和落得盲目的自信，也便可以不擇手段了。

　　美國經濟學者托斯丹·范伯倫提出過一個“炫耀性消費”的概念。曾指出，人們購物買東西就是為了炫耀給別人看，并稱之為，無論是買西服、還是買汽車，總之都是為了給別人看才買，這也被稱之為“范伯倫理論”。對于當下的自拍，恐怕也存在這樣一個“炫耀性自拍”的概念。自拍、曬圖——只為讓人滿足莫名的虛榮。

　　需要明確的是，自拍并非自己的事。在這個集體被自媒體尤其是手機屏幕上的移動終端綁架的時代里，處理好自拍與他人、公共的關系，應該成為一堂公民課。濟北南（山東 教師）