韓寒9月18的博文《游行的意義》在博客上掛了50分鐘后消失，這不是韓寒第一片如此“神奇”消失的博文。同樣，文章火速在網上獲得轉載與傳播，并行的是帖子已刪除或未通過審核。
喜歡韓寒，因為他機智風趣，見解新穎獨特。以前確實是如此，可如今卻不得不反思，他究竟能帶來什么？除了嘲諷與揶揄外。
前不久，看了他在香港的讀者見面會視頻。整個見面會，基本就只有一個環節，那就是“所有人問韓寒”，方式是遞紙條。記憶最深刻的一個問題是：如果你被關進監獄，只能帶一本書，你會帶哪一本？ 韓寒回答：我會帶一本《圣經》，可以在里面藏一把鋤子或者錘子什么的。（如果沒明白這句話，建議觀看電影《肖申克的救贖》）這真是一個令人折服的答案，僅僅一句話，就概括了其桀驁不馴與狂蕩不羈形象。
但還有更深刻的東西嗎？有人說有，比如梁文道就認為，韓寒接著寫下去，就會成為下一個魯迅，有人說沒有，李敖前不久游世博的時候，就認為韓寒讀書不多。對此，《聯合早報》寫過一篇評論，我認為其概括的很貼切。作者在韓寒身上看到了錢鍾書的影子，認為錢鍾書的游戲之作《圍城》，卻把整個韓寒給框住了�？墒穷愃啤豆苠F篇》一樣的學術之作，韓寒卻沒有學到。
