“非傳統家庭”時有所見 傳統家庭形態遭新挑戰

　　從單親家庭、單身家庭到空巢家庭、同性戀家庭，各種“非傳統家庭”時有所見；“閃婚”、“閃離”、“隱婚”，有關婚姻的網絡新語層出不窮—— 傳統家庭形態遭新挑戰

　　近現代的幾百年來，絕大多數國家形成了一夫一妻、“男主外，女主內”的家庭格局，然而，最近一二十年，家庭正受到前所未有的動搖。中央民族大學婚姻問題專家張濤表示，家庭形態的變化是整個社會變遷的直接投射，在現代社會，建立、維系一個幸福美滿的家庭，仍然是大多數人的夢想。

　　家庭最基本形態出現動搖

　　在東西方，家庭都是社會結構的最基本單位，擔負著繁衍、教化、生產等多重職能。在西方，一夫一妻制在16世紀中葉率先在意大利被確立為基本家庭形態。這種觀念在近代傳播到整個東亞。在古代中國，多妻在上層很普遍，但“家”的觀念及倫理十分發達。

　　日本從形式層面保持一夫一妻的傳統家庭模式要比中國和韓國都早。但最近幾年，日本媒體也在驚呼所謂傳統家庭開始“崩壞”，少子化、老齡化等現象日趨嚴重。

　　在現代文化的強勁沖擊下，韓國“多子多�！�、傳宗接代的觀點遭遇的是人口生育率大幅下降。據韓國統計廳官員預測，到2030年時，韓國將出現2000萬個單身家庭。

　　據德國最新統計顯示，每4個成年女人中就有一個膝下無子。這種丁克家庭在越來越多的西方和東方國家出現。

　　家庭處在大變化的陣痛中

　　在俄羅斯，非傳統家庭模式中最普遍的是“民事婚姻”，也就是中國人所說的“非婚同居”。曾有俄羅斯媒體認為，“這種婚姻更適合現代城市生活，這樣不必馬拉松式追求對方，不必著手冗繁的婚姻進程，自然也免去了婚禮”。但批評者認為，這實際上是男女逃避責任、互不信任的表現。

　　美國馬里蘭州的羅斯一家是一個典型的“丁克家庭”，兩口子結婚10年，不打算要孩子。羅斯說，有意識地選擇這種生活方式可以讓他們有更多的積蓄、從事喜歡的事情、到世界各地當志愿者。羅斯說：“有些人覺得我們是十分討厭小孩的人，我覺得大多數不打算要孩子的人并不是那樣的�！�

　　美國社會再怎么開放，但很多人依舊無法接受“小孩生小孩”的現象。同樣，單親家庭也被俄羅斯人形容為“不完整家庭”。

　　張濤在解釋現代家庭模式出現眾多奇特現象時說，結婚年齡的推遲使家庭建立的起始期后移；年輕人的享樂主義傾向和經濟不景氣帶來的就業困難等引發的啃老現象比比皆是；長壽更使得老齡期和空巢期延長。丁克家庭、單親家庭等所占家庭比例的上升，以及新出現的閃婚、隱婚等對傳統家庭形態的挑戰和沖擊，并不意味著就是社會脆弱一面的顯現，或是說人類對家庭的需求在減弱。

　　回歸傳統家庭仍是主流呼聲

　　婚姻是血緣的基礎和源泉，沒有家庭，社會和民族的延續就無從談起。從20世紀90年代到世紀末，西方世界也經歷過一個家庭回歸期，目的就是想發揮家庭的功能。亞太國家同樣重視婚姻家庭，有關專家2008年還在北京開家庭高峰論壇，主張建立家庭教育制度，在結婚前學學心理學、社會學、法律學和倫理學。

　　德國前聯邦家庭部部長馮德萊恩曾說：“人們越來越看重家庭，把家庭當作是聯系不同代人的紐帶�！碧貏e是在經濟不景氣的時候，人們往往更傾向于回歸家庭。

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