現在“孝心”教育在各中小學校興起
“被規定”的孝道
孝，有時是頂帽子
孝，有時是份貼心
孝，有時是種無奈
最早的時候，“孝”是甲骨文中一個“攙扶”狀的象形字，一個依靠的姿態，穿越千年，溫馨如舊。前幾天，作為對近來“�；丶铱纯础比敕ǖ暮魬�，
新“24孝”行為標準出爐了——雖滿眼當下氣息，卻無脫于“孝”的樸素傳承。聯想到地球已被拉近到一個“村”時，親情上的貼近卻杳然而去，這種令人難堪的對照下，“新版24條”來得正是時候。
盡管對于“孝”的提倡，大家心存共鳴，
但仍有聲音對新“24孝”提出質疑：孝道可以被規定？孝道可以單獨對子女規定？言下之意，如果不考慮客觀無奈，環境弄人，僅拿一些條條框框讓人“例行”侍親，“孝果”堪疑�？陀^來講，“常給父母打電話”這樣的細致雖有“心靈雞湯”般不盡的善意，但如知者有意，是否可以考慮在孝的天平上，加上一個公共管理的砝碼？畢竟，一個制度完備的社會，不應使養老成為某些成員的心病。盡孝，不應是孩子一個人在戰斗。
新24孝行為標準的出現，表面上看起來都是些生活瑣事，簡單的再也不能簡單，但對照新的標準，很多網友感慨萬千，覺得自己其實做得遠遠不夠。
更多人在無奈中搖頭嘆息：沒有時間、沒有精力……
就這樣，在這個以孝自居的文化氛圍里，年輕人竟成了一個個“不孝子”？
為什么會這樣？
除了內心的檢討外，是不是也存在著來自環境的無奈？
[ 責任編輯：張曉靜 ]
