原標題:學者看毛澤東:遺產和影響深遠
上世紀六七十年代西方的“毛澤東熱”與當時的時代特點有關,一方面中蘇破裂、中國“文革”吸引了國外學者的興趣,另一方面,國際共產主義以及左翼運動深受中國革命思想影響。路克利表示,那個時期正是以法國毛主義運動為代表的國際毛主義運動的高潮期。他說,紐約城市大學的沃林在《東方之風——法國知識分子與20世紀60年代的文革遺產》中,提出用“席卷法國的中國風(毛主義)解讀法國五月風暴整個事件”。當時,法國巴黎高師的一群青年學生認為,“毛澤東的中國是解決法國各種大都市社會政治問題的靈丹妙藥”。正是這些人在法國引發了毛主義運動,深刻影響了法國的學生運動和青年運動。書中稱,“法國知識界的領軍人物如?、薩特以及泰凱爾學派都被毛主義席卷”。法國曾有過1500多名毛主義青年,主要集中在巴黎高師。后來這些人多成為社會精英人物。
韓國學者李完范對《環球時報》記者說,毛澤東也影響到了上世紀80年代的韓國大學生。毛澤東思想是指引當時學生運動的旗幟之一,當時的學生運動領袖們學習翻譯了毛澤東的許多著作。其中的代表人物是漢陽大學的教授李泳禧,他編著介紹中國和毛澤東的《與8億人的對話》、《轉換時代的邏輯》、《偶像與理性》等書籍,點燃了大學生對中國的熱情。當時的韓國社會運動希望學習中國。當然,在現今的韓國社會,毛澤東已經完全成為一個歷史中的人物。
給中國和世界留下遺產
羅斯·特里爾曾描述說,“毛澤東的精神銳氣注入了世界意識。在許多國家,‘毛主席’這一有助于跨越文化障礙的親切的尊名,成為家喻戶曉的用語。在20世紀五六十年代的許多第三世界國家,毛澤東是各種各樣反殖民主義形式中主要的人格象征”。
關于毛澤東留下的遺產,中國國際問題研究所所長曲星接受《環球時報》采訪時說,研究世界歷史以及中國歷史演變不能不研究毛澤東,談論毛澤東的遺產,不能不提他的國際影響,F在,在拉美、亞洲,還有一些組織以毛派來命名;毛澤東對國際共產主義運動也產生了一定影響,對第三世界非殖民化、獨立運動起到很大推動作用。事實上,20世紀50年代以來,國際毛主義運動已經成為國際共運和國際左翼運動的重要組成部分,F在國際毛主義運動已經轉向追求社會公正的和平抗議。
倫敦智庫皇家國際事務研究所研究員肖恩·布萊斯林對《環球時報》說,毛澤東時代所留下的遺產和經驗有很多,其中一條是,他身后的中國政治管理高層,更加強調共識,在不同利益和需求面前尋找平衡。此外,毛澤東時代影響下的中國更加強調改革,這一點在最近數十年已經普遍得到認可。毛澤東時代的中國也強調過經濟發展,而如今這一點仍在影響著中國的發展。所不同的是,經濟發展變成了中國的第一要務。
李侃如認為,毛澤東最大的政治遺產在于他所建立的黨和國家的體制,在這個體制不變的情況下,中國共產黨經歷著不斷的改革,特別是最近三中全會提出的一些改革方案。他還說,毛澤東時代給人們留下的美好印象在于,官員清廉、社會道德風尚良好、人們樂于為集體付出,中國在國際上維護自身尊嚴,不畏蘇聯的“修正主義”,F任中國領導人也在運用毛澤東時代的一些口號,如 “照鏡子,洗洗澡”,“我認為這些口號比毛澤東時代的要積極很多,如果說毛是在利用這些口號的運動進行政治斗爭,現任領導人則是在要求黨員廉潔自律,這是具有積極意義的”。
夫羅里揚·盧佩也對記者說,在一些西方人看來,鄧小平主導的中國新的發展模式,以及最近中國推出的新改革,與毛澤東關系并不緊密,所以中國和世界對毛澤東的關注越來越少。其實不然,因為要研究今天的中國,必須研究毛澤東的政治實踐。其次,與歐洲經濟危機下的“馬克思熱”一樣,毛澤東的一些思想在當下也具有現實意義,比如社會公平、群眾路線等。
施拉姆在其名作《毛澤東的思想》(1989年)中寫道:“即使到今天,對毛澤東這個人,對他的思想,要做最后定論,還應該進行進一步的探討!敝麧h學家費正清在《美國與中國》(1983年版)一書中稱,1976年周恩來和毛澤東的去世標志著55年前(1921年)向馬克思主義尋找救國之道的革命一代已經消逝,但他們領導的運動的成績大部分仍不是今日所能評價的;蛟S他們的話現在仍然適用。(記者 李博雅 李志偉 萬宇 紀雙城 青木 張敏一 張倍鑫)