尹昌龍：深圳市出版發行集團總經理，文學博士
首先代表深圳市文體旅游局感謝各位專家對深圳文化事業和《人文頌》創作的關心和支持。今天上午各位專家的發言很精彩，我受益非淺，下面我談幾點意見。
一、《人文頌》文學臺本以人文為線，將中華文明進行演繹與闡發，特別是將儒家文化以人為本，而人又以仁義禮智信為本的理念貫穿其間，具有極大的啟發意義。尤其是將對儒家文化的理解與對生命的尊嚴、關懷、激勵等相聯系，更是體現了積極與昂揚的力量。文學臺本在文字方面體現出較強的張力，感情也飽滿充沛，特別是通過引經論典，有郁郁乎文哉之感，本身就有較高的人文內涵。同時，本子在表達方面有意為音樂創作開啟想象，樂感性較強，有類似于贊美詩合唱的安祥與神圣，易于據此作進一步開掘。
二、文學臺本充滿著對傳統儒家文化，特別是對孔孟學說的崇敬之情，但是儒家文化以孔孟伊始到今天，特別是經歷宋明時期、民國以來，諸多名家大儒的研習與推練，其本身也在流動變化之中，建議還可加大對先秦之后的儒家學說的關注，使本子能獲得更豐富、更全面的思想資源支持，也使《人文頌》的人文內涵更加圓潤飽滿。
三、文學臺本對儒家文化作諸多褒揚，確實對儒家文化積極的內涵作了提升。但是，儒家文化也有其消極因素，有些甚至成了禁錮生命的東西，要對這種從生命出發，有時卻走向其反面的吊詭現象有所警覺，畢竟這其中有千年沉疴需要清理。更值得關注的是，從上上世紀末以降，國勢積弱而屢遭兩方列強欺凌，客觀上存在著對傳統文化特別是儒家文化的不信任、不認同，可以說有一種創傷記憶積蘊其間，這種狀況到了當代中國再度崛起之時才有所改變。因此，已如京生部長在講話中所強調的，不要過于沉緬傳統的權貴式的繁文縟節，不要過于講“禮”，講排場，講儀式，而應著眼于生命本身的氣象與氣度，不要因過于將儒家文化神話化而觸動創傷記憶或引起反感。
四、中國傳統講文史哲一家，儒家文化既是哲學，也是由歷史故事與文學精華融匯而成，尤其是中國傳統詩詞歌賦中有大量的人文精品，如果能將這些體現儒家文化精髓的名家名句引用到文學臺本中來，對增加其人文魅力會有積極的影響，也能起到燴炙人口、怡養心神的作用。
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