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一個人
20年艱辛
5000件戰爭遺物
段：我們這個民族再也不能傻了，再也不能做對國家和民族一丁點對不起的事。
第一次公開的戰爭記錄
大量塵封秘聞和驚人往事
段：屈死的每一個人都是冤魂，這些冤魂應該查。
段生馗，收藏戰爭的人
精彩對白
記者：為什么想到收藏這一塊的文物？
段：從小我們在家里面也就聽到鬼子殺人了，慘絕人寰的行為。
記者：各式各樣的軍刀說明了什么問題？
段：這樣的六十年后的刀砍兩個釘子都沒有問題，你說殺一百個人會有問題嗎？！
記者：你為什么一定要收這幾個桶呢？
段：桶里的冤魂哪，有冤魂哪。
記者：剖案是怎么收藏的？
段：他家的后院里面很大的一個坑，一挖一看全部都是尸骨銷毀的。
記者： 60年過去了，仇恨應該要化解。
段：但是記憶永遠地必須保存下去
人物介紹
段生馗
40歲，云南省騰沖縣人
騰沖和順滇緬抗戰博物館館長
收藏抗日戰爭中滇緬戰役的戰爭遺物20多年
正文
字幕：2005年8月15日，日本投降60周年紀念日
云南騰沖 滇緬抗戰博物館
博物館采訪：
段：這個是我們的館徽，它原來是一個機槍的彈殼。它應該是兩個和平鴿站在那個十字架上，應該是和平使者。
記者：那這個東西是誰做的？什么人做的？
段：是美國的一個士兵，可能我在估計，就是推測，可能是在戰壕里面，空余的時間用刀刻的。
記者：為什么會變成館徽呢？那么重要？
段：我覺得它代表了一個最深刻的意思，這個意思就是和平鴿是向往和平，特別是戰爭是為了和平，代表了戰爭與和平之間的關系。第二個死亡，這個十字架是死亡，死亡了就是和平。
記者：這是你們的設計？
段：我們的設計，這個館就是我們基本上是三橫兩縱，有三個橫向的這樣，兩個縱向的這么樣的一個建筑結構。我們為什么選擇這里作館呢，當時就是20集團軍司令部的舊址，20集團軍是反攻騰沖的主力部隊，最后達到反攻騰沖城的時候，司令部就在這兒，我們可以逆推到60年前，整個參謀在這里都是上上下下在跑，肯定嘀嘀的發報聲在這里不絕于耳。
解說1：1944年，中國軍隊發動了被稱作“滇西復路戰”的滇西作戰，意在從日軍手里奪回當時我國唯一的陸上國際運輸通道滇緬公路，為全國抗戰運送所需要的國際援助物資。當年9月，中國軍隊收復了位于滇緬公路附近的戰略要點騰沖城。騰沖成為抗戰中中國軍人收復的第一座縣城。
段：我們這個館的很多圖片都是第一次面世，為什么是第一次面世，因為這些照片都是我收到的日軍的一些相冊，從相冊上面摘錄下來的。像這個都是收到的很多日軍的照片，有在緬甸的，有在騰沖的，有在龍陵的。像這面旗是占領了江蘇的什么地方什么地方他就寫上字，一個日本的學者出了40萬元買這個，就是這個旗。
記者：你為什么不賣呢？
段：第一它很珍貴，很不容易才收到的，那個鬼子占領了江蘇，占領了什么東西，就在某年一月，占領哪里，某年某月占領哪里，張揚他的軍威，但是是中國人的恥辱，到了今天是鐵證，從歷史的價值來說，日本張揚它的軍威，我們前一輩人所到之處怎么樣怎么樣，作為我們是鐵證啊。這是一種證據，多重要的。
記者：拿了四十萬可以買更多的文物？
段：我不成了當今的漢奸了，我不能這樣做，那東西多重要啊，它都是鐵證。
博物館采訪：
段：像一個細菌？，現在右翼分子都在否定，在滇西沒有使用毒氣戰和細菌戰，這就是鐵證。這是毒氣。
記者：但是這些你是不是在滇西找到的？
段：就是在騰沖，這些東西都是在騰沖。死了多少人了，最后直到解放后的50年代，我們滇西司令部還在頒發防治鼠疫暫行條例。這就是鐵證。
字幕：據統計，日軍占領滇西兩年多期間，滇西民眾被殺害或因鼠疫和饑餓死亡12萬多人。
記者：這是你說的軍刀。
段：各種各樣的軍刀，滇西成了各種軍刀的屠宰場，像這樣的軍刀是士官背的，南京大屠殺用的就是這種制式的軍刀，現在日本的右翼分子就否定，說這樣的刀不可能殺一百個人，這樣的刀絕對能殺一百個人，現在砍釘子是高爐鋼，一刀砍下去絕對不會起，你說殺一百個人是絕對沒問題的。這個就是日軍做活體解剖的解剖臺，是折疊式的，必須用馬拖著。
記者：它可以折疊起來？
段：折疊起來，跟那個是配套的，在這個上面，有兩個洞，這兩個洞是外繩子拴住的，不能動的。在這個手術臺上犧牲的都是我們中華民族最優秀的兒女，為什么這樣說呢，合體解剖必須有三個條件，第一個條件必須是堅貞的抗日分子，第二個條件，必須年輕，第三個身體健康。具備這三個條件的都是我們的偵察兵，我們的愛國青年，都是這樣的人。日軍抓到了這些人以后，進行合體解剖，是根據他自身的軍醫交待的，身體剝光了以后，然后用身子拴住，他是不用麻醉的，醫生拿著那個手術刀，順著腹腔一刀劃下去，一刀割下去，左手拿著大鈍器再把這個瘡口拉大，然后用解手的機子把兩邊的肋骨鋸掉，然后把腸子翻轉出來，切成片，然后看心臟的變化，看肝的變化，看脾的變化，然后抽出膽汁。最后注射嗎啡而死，或者用手術刀一刀割下靜動脈而死，最為殘酷的是什么，活體解剖了以后，他還把他的心、肝炒著吃了。像那一張照片就是他自己拍出來的，那個就是在這樣的活體解剖手術臺上自己做出來的。這就是慘絕人寰的。
記者：剖案是怎么收藏的？
段：是在我們騰沖城里面的，城里面有一次姓胡的人家，那個院子還是很大的，四合院，當時鬼子在里面不知道做了些什么東西，說是傷兵也不像，進去的中國人就沒有出來了，最后鬼子打敗以后，他家的后院里面很大的一個坑，一挖一看全部都是尸骨銷毀的，就是日軍做一個細菌戰或者是做一個人體解剖的東西，它不是醫院。進去的人沒有活著出來的，除了鬼子。最后我到他家里面去，知道了家里這個情況，這個木板的臺在他家里面，他家不知道這是什么東西。這個箱子，他家拿它放衣服，臺還擺著在用。我覺得這個東西好像是當時的，他說是，還有一些醫藥瓶，醫藥瓶很多，還有一些剪子，有的已經用了不行了，他說可能是一個醫院吧，我一看我就知道了，這是手術臺，這是人體解剖的手術臺。
隔斷：
導視1：
令人發指的罪行
12只汽油桶，上面漂著頭發、骷髏、煮熟的大肌，然后把這個桶流出來是白花花腥臭的
難以言說的創痛
段：值得介紹的就是最里面的這把槍刺，這是日軍的很普通的槍刺。
記者：沒有什么特別嗎？
段：沒有什么特別，但是這把槍刺，它有一個相當殘忍的，慘絕人寰的后面的歷史故事。
記者：那把刺刀有什么來歷？
段：那把刺刀是我幾年，當時是騰沖和龍陵，鬼子為了連起這兩個縣，招了很多民工修了那個路就叫騰龍公路，有一個護路隊。當時鬼子的護路隊到那個村里面，一般情況下在村子外面都是有放哨的，鬼子來了馬上敲鑼，就跑了，有一個婦女，我們云南人駝鈴，就是食品吃的磨，用沖的。那個響了，鬼子護路隊大概二十多人，一看見那么漂亮的花姑娘，在村子外面都看得到，扯她的衣服，死死地扳著那個隊，沒有作用。好了，二十多個鬼子輪奸，像野獸一樣的鬼子，還要研究一下中國女人的結構。就用這樣的槍刺把她的嘴唇、乳房、陰戶還有臀部的肌肉。
記者：這個刺刀怎么留下來？
段：就是這把，這把刀是插在她的陰戶。她的丈夫也不忍心摸這把刀，這把刀拔出來用一塊布裹著，這是他給我一個協定，以后不管以任何形式展出來的時候，都不能說出真名。但是故事要原原本本說出來。
段：最為慘絕人寰應該說一下這個。七年前，我到20多公里的地方白家河收到了，我查了史料，白家河那個村活煮了12個村民。
記者：剛才看到的幾個汽油桶（有什么背景）。
段：是在1944年的6月8號，騰沖駐扎的148聯隊被遠征軍擊潰以后就往城里面撤，撤到白家河一個村子里面，因為是戰敗了，戰敗的鬼子最殘忍了，又遭到了游擊隊的伏擊，游擊隊打死了五個鬼子，然后有12個村民在山里面勞動不知道村里面發生的這些事，回到家里就已經是黃昏，鬼子馬上看到這12個人，就拿這12個人報復。
記者：他們并不是武裝人員。
段：種田種地的老百姓，是我們本地的老百姓。鬼子就把這12個村民，把他們的衣服全部扒光，架起12個汽油桶，把手、腳捆住，扔進汽油桶里面，然后再用石板蓋住，用冷水在外面慢慢地煮，老百姓聽到慘絕人寰的叫聲，無法形容。直到第二天太陽出了，大概就是我們這個的地方的8、9點鐘，太陽出來鬼子撤了，村民從山里面回來，根本認不出誰是誰，認不出來，看到12只汽油桶，上面漂著頭發、骷髏、煮熟的大肌，然后把這個桶流出來是白花花腥臭的，老百姓是深惡痛絕，把它深埋，最后剩下兩只。
記者：為什么留下這兩只？
段：村民說，12只油桶要剩下兩只，這是當時村長說的，我們這個民族災難太深，我們要教育后代，把這兩只油桶留下吧，留下了這兩只油桶。留下在村子里面，我研究我知道，去了很多次，這兩只桶應該轉讓給我，它應該去它要去的地方。
當時村民說，這是我們整個村的歷史，（不肯賣）。最后過了幾年以后，村子里面要引自來水，找到我，我們不能賣給你，如果你愿意支持我們，我們知道，就把這兩樣東西贈送給你，你好好保存。拿這樣東西的時候，必須是晚上。
記者：為什么？
段：這個可能就是他們的冤魂，大家都不忍心看，也不忍心摸，第二個不能弄出聲響。這是桶里面的冤魂，有冤魂啊。我帶去了三個幫手，我們遵照村長的要求，黃昏的時候，開著車到那里去，輕輕地從那里面抬到車子上面，沒有弄響任何一個聲音，除了汽車的馬達聲音。我想至今由于我們的前程，我至今也沒有驚動屈死在桶里面的冤魂。
記者：你相信有冤魂？
段：我覺得從我收藏的東西來說，從這一段歷史來說，不能用冤魂這個話來說，它有歷史，就有這些悲慘的遭遇，這些悲慘的遭遇組合起來，我覺得屈死的每一個人都是冤魂，這些冤魂應該查。
記者：從知道到最后收到花了多長時間？
段：三年。鬼子在騰沖包括整個滇西，這種事例很多，現在我講白家河是其中的一個，還民光的煮死了七個俘虜，在浦川煮死了兩位抗日保長，我一再要揭露，在7年前，我覺得汽油桶一定要找到。
記者：這應該好像是日本的東西？
段：你只要把開水一倒進去，日本的女人就凸現出來了。
記者：誰用的？
段：15軍團司令部。
記者：什么用途呢，怎么會給他這個這個帶到戰場上？
段：喝咖啡，喝茶，日本的茶道喝茶。
記者：這個館的展品當中還有很多日軍生活用品，為什么這個也在收藏范圍之中？
段：日軍一方面真實的表露是野獸性的，獸性的行為，慘無人道的行為，但是從另一個方面，它受到我們中華民族的文化，他抓緊享受，衛東成是大東亞共榮的使者，是解放東亞各民族的勇士，他還要享受啊。很精美的瓷器，也不乏黃色的精神食糧，那些東西都很多。
段：這是當時慰安婦的一些照片，日軍把人的裸體做成裸體照，成為他的精神食糧。
像這次日軍在他的軍事史上，創造了人類軍事史上的最大丑聞就是慰安婦制度。
段：我計算了一下，在滇西有560個慰安婦，有30多個慰安所，他們要圖新鮮，這些慰安婦幾個輪流地在這幾個慰安所服務。我計算了一下，一個軍人一個星期有兩張慰安票，那么這樣計算，這560個慰安婦一天必須接受50到60鬼子的蹂躪，你可以想一想，慰安婦所身處的人間地獄，她們是怎樣生活的。
記者：但是我聽說現在在日本有一種言論，辯解說她們是自愿的。
段：這是第一個言論，第二個言論更張狂，他們說你們能為大日本皇軍慰安是你們的無上光榮。
記者：事實呢？
段：那個慰安所，30多個慰安所外面都有什么呢？都是有鐵絲網拉上，都有兵看著的，每一個慰安組是40個人，小組的組長是真正日本的女人，日本女人天天看，誰不順眼，誰要想跑，心里有什么變化，立即處死。
記者：500多個慰安婦最后命運呢？
段：多數命運很殘，城將要攻破的時候，所有都被鬼子殺了，有的是吃毒藥，有的是手槍槍斃，有的是引爆炸藥扎死，只有很小的一部分，僥幸地逃出來，很少。
隔斷
導視2：
征服不了的斗志
跟鬼子在民光的單人格斗，不放一槍一彈，那是殺得痛快啊
民族不屈的氣節
62歲拄著拐杖，我們(全國淪陷區)500多個縣長中最有骨氣的讀書人
解說2：滇西淪陷后，中日兩國軍隊隔怒江對峙。而淪陷區的人民也自發組織起來展開斗爭。敵后抗日政府、抗日游擊隊、民眾自衛隊等等抗日機構組織紛紛建立，抗日救亡運動風起云涌。
段：這就是縣長，抗日縣長62歲還出任騰沖縣長，帶領我們騰沖人民組織游擊隊，疏散傷兵，深入敵后進行抗戰，是我們中華民族600多個淪陷縣長中最有骨氣的讀書人。
解說3：1942年騰沖淪陷后，當地民眾自發組織抗日縣政府。62歲的文人張問德臨危受命，出任縣長。面對騰沖日本駐軍管理地方行政事務的長官田島壽嗣的勸降企圖，他揮筆寫就《答田島書》，嚴辭痛斥日寇，大義凜然，一時間國內各大報紙紛紛刊載這篇文章。當時的軍政部長陳誠代表蔣介石接見張問德時，稱譽他是“全國淪陷區五百多個縣長中之人杰楷！。
字幕：茍騰沖仍為閣下及其同僚所盤踞，所有罪行依然繼續發生，余僅能竭其精力以盡其責任，他日閣下對騰沖將不復有循良醇厚之感，由于道德及正義之壓力，將使閣下及其同僚終有一日屈服于余及我騰沖人民之前。
記者：在騰沖人的心目中，張問德是一個什么樣的人？
段：我們騰沖各族人民的靈魂，是我們騰沖人民抗擊外人的代表，騰沖人民很尊敬他，包括他們的后代。
記者：這樣的縣長也不能升官，也不能發財，危難之時。
段：抗戰勝利了就走了，一張紙交了以后就走了，不是為了升官，不是為了發財，那是冒著生命危險，是一種民族精神啊，你說這樣的人值不值得我們尊敬。
段：這個是反映我們騰沖游擊隊的，這個大家都很清楚，大刀向鬼子們的頭上砍去，當時我們師長跟鬼子下戰書，在茶山硬拼，就是殺出一條路。
記者：館里面還看到抗日軍用的刀。
段：對。當時的抗日游擊隊都沒有槍，就是憑著大刀，特別是副師長，叫洪行，他曾經下戰書，跟鬼子在民光的單人格斗，不放一槍一彈，那是殺得痛快啊。鬼子認為他是武士道精神，白刃格斗是他強項，在中國人的大刀面前，統統都是載在我的刀下鬼，當時都練了，鬼子一個突刺過來，然后用刀擋住，順勢一刀劃過去，兩只手就掉了，然后抽刀一劈，整個腦袋下來了，殺出了中國人的威風。但是鬼子狡猾，他拼刺刀只有一百多人，后面那些都是架著機槍打的，最后游擊隊撤了。
記者：那些小彎刀有點像村民割柴用的。
段：對，這就是割馬掌的，我們游擊隊把這個刀派上了最好的用場，到了晚上，游擊隊樂觀將士就把上衣脫光，鬼子晚上的碉堡粘合里面是黑布隆冬的什么都看不到，摸到鬼子戰壕碉堡里面，然后上衣脫光了以后，一個毛巾扎在右臂上，只要摸到上身穿衣服的，他們知道鬼子晚上睡覺是穿衣服的，上身穿衣服的，就用刀刺一下，腦袋就割了。騰沖人就是在秋收后，要到田里面抓田螺來煮著吃，白天是不行的，晚上必須摸，騰沖形象地把黑殺隊叫做是摸夜螺螄。
段：這個廳我主要是做了一個飛虎隊的航空隊。這個廳有三個最精彩的東西。
解說4：2002年，段生馗在緬甸農村收購到這枚戒指，戒指是當地人在失事的美軍飛機殘骸附近找到的。經過多方查證，戒指是美國俄勒岡大學的畢業紀念品，而這枚戒指的主人是畢業于俄勒岡大學的一名飛虎隊隊員，當年他的飛機就是在這片叢林附近失蹤的。
記者：怎么斷定這個戒指就是他的呢？
段：當時飛行的是最后一次，他跟地面的聯絡就是在緬北叢林，就是在經緯度那個范圍內，最后跟地面聯絡的最后一次。當時他把資料一查過來，我一看，從當年阿塞姆的機場起飛，飛到途中受到冷空氣的影響最后失蹤，發給他家的通知書是失蹤，一直都沒有說犧牲。就在去年，今年的4月份，他的侄兒，他的直接繼承人也來了。他當時才二十幾歲沒有結婚，是他的繼承人，他妹妹寫了一封信，很委婉地說，這個東西能不能帶回去，帶回美國去，讓它榮歸故里。
記者：你當時什么心態呢？
段：很難割舍，最重要的是他家應該要保存。我爭取在最近把它復制下來以后，以后來的時候，就把原件奉還給他，讓它帶著這個家族的英雄事跡榮歸故鄉，回到美國去。
解說5：在滇西戰場上，美國盟軍部隊給予了中國軍人以寶貴的支持。其中美軍第十四航空大隊，也就是著名的飛虎隊，為滇西抗戰的勝利作出了非常重要的貢獻。2005年8月，一些老飛虎隊員回到當年戰斗過的地方，參觀了滇緬抗戰博物館。
王達三：美國飛虎隊的老兵到這兒來參觀，他們抱著飛機的殘骸激動不已，他們說你們怎么有這么多的文物？真是有心啊。而且其中有一個，當時輸油管的，當時最長的，從印度到中國的，他說我就是干這個活的，他指著那個照片和輸油管說，我當時就是干這個活的，你們這兒有輸油管啊，非常激動。
解說6：在滇西抗戰中，當地民眾冒著極大危險掩護救助過很多盟軍將士。至今在滇西民間，還有很多當年盟軍留下的物品，而關于中美兩國軍民之間友誼的動人故事也仍在流傳。
記者：鋼筆后面其實也是這樣的一個故事。
段：這個鋼筆的主人跟我是親戚，也是在界頭。在1942年的6月份，飛機入侵橋頭對它進行轟炸，鬼子在界頭的橋頭修了很多的碉堡，很堅固，地面就打，飛機的轟炸機就中彈，還好，他在最后一刻成功跳傘，在界頭永安的高家坡，姓趙的一家農戶，正在吃飯，我們云南就是這樣的，哎喲，猛然看到房子是這樣的兩只大腿伸下來。不得了了，跑出去一看，飛機員，趕快救啊。
記者：能辨認出來嗎，是咱們的飛行員。
段：辨認得出來，馬上村民用梯子放下來，救人就用生雞蛋，讓他吸，掐他的人中，看到那么多的村民，就到處說謝謝你，謝謝你，老百姓不懂英語，就認為他的名字叫做三克油，因為不知道他說什么，趕快找艾老師，叫艾子昌的，他年輕的時候，到昆明讀過書，懂英語，他是一個小學的校長，艾老師來了，來了以后說清楚了，他不叫三克油，他叫卡爾尼，是一個飛行的上尉，他說的意思是現在很危險，幾個小時以后鬼子要來搜這個地方，想辦法他馬上要轉移。
記者：當時老百姓的救助活動會有危險嗎？
段：如果你救了，如果被鬼子發現了，一個村子統統殺死了。我們騰沖救了七個飛行員，幾天以后大家明白，不能這樣躲，一定要想辦法翻過高麗山敵戰區封鎖線，送回到那邊就安全了，最后艾老師一個人，他說人多了不行，一個人送，騎了一匹馬，最后成功地到了高黎貢山鬼子的封鎖線，渡過了怒江，到了保山。離分別的時候，卡爾尼就送了這支水筆給艾老師，這就是一種見證。當時卡爾尼走的時候，跟村民說，只要我一飛過你們的上空，我就要打三炮，你們就知道我在上面了。每一次兩年多的抗戰中，每次飛過這個地方，怦怦怦打三炮，大家就知道，三克油又在上面了，三克油又在上面了。1945年抗戰勝利了，美軍走了，卡爾尼專程從昆明的機場起飛駕著飛機，來到整個永安轉了九圈，放了九炮，村民們都知道，三克油走了，三克油再也不會來了。
段：這個館我最后安排了一個鑰匙做最后的結束。
記者：這是什么鑰匙。
段：這個鑰匙就是松山攻打下了以后，日軍的倉管員逃出松山，被百姓捉住，老百姓要打死他，他就從口袋里面掏出鑰匙，說這把鑰匙是軍火庫，松山下面有很多軍火庫，傳說他把滇西的玉石、黃金，還有軍火統統都在下面的軍火庫里面，為討好老百姓，老百姓就把這個送到部隊里面去，交到部隊里面去，所以這個就成為一個秘密。
記者：你相信這是真的嗎？
段：它是一個謎，是不是真的，我收藏的時候，首先有謎，信與不信之間，親自到那個地方去看，看是不是事實，是事實就行，不是事實就算了。這把鑰匙的神秘性，也貫穿了我整個的收藏過程。
隔斷：
導視3：
家族的隱秘歷史
所有聽到的人就是認為這是抽筋剝皮，那聲音簡直慘絕人寰
無法忘懷的慘痛經歷
把他的小雞雞割了，丟下火里面燒了，就當下酒菜吃了
解說7：段生馗從事抗戰文物收藏已經有20多年。他在騰沖縣農業銀行還有一份工作，這些年來，工作收入的大部分都用在了收藏上。2005年7月，在一家企業的支持下，滇緬抗戰博物館成立，段生馗的收藏也終于有了和公眾見面的機會。
記者：怎么開始，為什么想到收藏這一塊的文物？
段：我的身世和家世有關吧，從小我們在家里面也就聽到鬼子殺人了，慘絕人寰的行為。
記者：但是可能在騰沖有你這樣年紀，你這個背景的人應該不少。
段：就是我這個村子，是在兩個日本的據點的中間，中間鬼子隨時來，但是隔一段就來，村子里面，從小我們就知道關山公，在生產隊做的是勞動力很輕的農活，特別是他說話的聲音跟女人一樣，小便的時候也跟女人一樣蹲下來，最后隨著年齡的增長，村民們說，小關在那一次鬼子掃蕩的時候，捉迷藏，他認為他躲得緊，別人找不到他，他聽不到鬼子來了，鬼子來了把村子里面所有的釀造的米酒喝了，把尿撒在酒上，把豬殺了把腿烤了，每個村子中央都有一個農民打谷曬場的場，燒著烤著，小關以為他跑得急，跑出來，滿懷勝利的炫耀，在城西面炫耀，一下子完了，跑出來以后一隊鬼子在那里燒著烤著吃著，鬼子正在吃著，看到一個小男孩，當時農村的八歲的小男孩，先下面是沒有穿褲子的，一把抓住，拔下槍刺，光著屁股的，把他的小雞雞割了，丟下火里面燒了，就當下酒菜吃了。
段：特別最殘忍的是我們本家的姓段的，也是我們祖父的，叫段德旺的一家。
記者：還有比這更慘的故事。
段：我們小的時候騰沖這個地方，7月中旬的時候，是祭奉亡靈，我們小的時候聽到祭奉的時候，念家人的名字，一起來領用這些祭品，叫一家人是什么意思呢？這一家人被鬼子殺完了，沒有后人了，他在寨子下面拐角的地方，我們從小就知道那個地方瓦垮了，墻也倒了，殘垣斷壁，沒有人進去，我們小的時候，都說那個地方有鬼，不敢去。為什么發生這樣的事？段德旺當時是26歲，因為窮還沒有結婚，家里面一個老母親，60多歲的老母親，母子兩個相依為伴地生活，老母親聽不到敲鑼的聲音，她在家里燉著肉，等著田間勞動的兒子回來吃，聽不到敲鑼的聲音，兒子在田里面勞動也不鬼子進村子，回到家里面，母子兩個把肉抬出來準備享受天倫之樂，鬼子看到家里面還有炊煙起來，馬上包圍上去。知道了，完了，不行了。但是我們騰沖人以禮節說，你們一起來用吧，鬼子他根本不是人，他怎么懂得禮節呢？！他是野獸。！上去就是一個耳光，打老太太，打了以后，因為躲得也不遠，都聽到這個聲音。
所有聽到的人就是認為這是抽筋剝皮，那聲音簡直慘絕人寰。最后鬼子走了，村民們就直奔他家去，看到那個慘象無法描述，把他母親干癟的雙乳割下來插在他兒子的嘴上，把他兒子的生殖器割下來插在他母親的生殖器上。
記者：當時的現場的情況怎么會流傳下來呢？
段：這個過程是在周圍的村子里，因為躲的人不遠嘛，他就在田間里面，就在后院里面，家的后山里面，只有幾公尺，聽到那個聲音。
記者：可能有人會說，段先生，60年過去了，仇恨應該要化解。
段：對，仇恨應該化解，但是記憶永遠地必須保存下去，日本的學者攻擊我，說段先生你在做一種仇視教育，雖然他得很委婉，我覺得你說的可能對了一半，我這個民族就是由于沒有仇恨導致了我們沒有警醒，我們沒有警醒我們沒有努力的奮斗。我做了一個警報，警醒任何一個國民，我們這個民族再也不能傻了，再也不能做對國家和民族一丁點對不起的事。
。ㄘ熑尉庉嫞呵逅
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