人民網10月12日電　臺灣《聯合報》今日發表社論說，臺“立法院”明天表決“二次罷免”陳水扁案，民進黨應認真考慮促使成案，俾將陳水扁的進退，交付臺灣全民公決；否則，若仍用“三分之二”的門檻來剝奪人民的“公投”權利，不啻正如在“雙十節”大會上用白幔區隔司令臺，及利用“罐頭音效”來支撐陳水扁的權位，其尷尬不言可喻。

　　社論說，2004年，陳水扁發動“公投綁大選”。陳水扁說，那次“公投”最后是否獲臺灣人投票同意并不重要，重要的是臺灣人真正行使了第一次的“公投”權。面對“二次罷免”陳水扁案，島內所有的民調皆顯示至少有過半數的人民主張陳水扁應當下臺，因此民進黨亦應將“罷免公投權”還給人民，罷免最后能否通過公民投票不重要，重要的是主權在民，應該將裁判當前“憲政正義”的權利還給人民。

　　陳水扁的貪腐固不可赦，他挾持了所有的“憲政制衡機制”來對抗“反貪倒扁”，更是罪加一等。如今，陳水扁脅制了整個民進黨，連“立法委員”進場對“二次罷免”案投票的權利亦加剝奪，而臺開案及SOGO案的檢調則公然為陳水扁吃案；然后，陳水扁又用臺灣“集會游行法”將倒扁民眾阻隔在“拒馬”的后面，只能唱歌、喊口號……請問：如何體現“憲政正義”？又如何體現主權在民？

　　如果不能體現“憲政正義”，不能體現主權在民，僵局將持續下去，且將惡化下去。例如，明天“二次罷免”倘不能成案，恐將仍有“三次罷免”。連李登輝亦預言，會有“三次罷免”發生。

　　社論指出，明天“二次罷免”的時間點之選擇，原即具有爭議性。國民黨本傾向在“國務機要費”案結案時發動，但親民黨堅持在此時表決。除非“國務機要費”案今日宣布結案，否則民進黨恐怕仍如鐵板一塊；甚至，經明天“二次罷免”的操演，民進黨又可進一步收拾黨內的分裂因素，則必將使“三次罷免”徒增困難。但是，只要“國務機要費”案宣布結案，“三次罷免”勢難避免。結案報告若認定陳水扁夫婦有罪，固將針對陳水扁發動“三次罷免”；反之，若結案報告仍采“臺開模式”或“太百模式”，則“罷免”將訴諸對司法絕望的政治解決。

　　民進黨不能再打如意算盤，一方面挾持住黨籍“立委”，不準他們進場對“罷免”案投票，另一方面寄望臺開案、太百案及“國務機要費”案皆采同一模式結案；然后，再用“集會游行法”來鎮壓民眾。如果這一場攸關臺灣“憲政正義”的新公民運動可以用這樣的方法扼殺，則臺灣的“民主憲政”亦已名存實亡了。

　　當下的“憲政”爭議，最終仍應體現“主權在民”的最高準則，始能定亂止紛。否則，即使民進黨在明天“罷免”案仍不進場投票，而陳瑞仁也愿為陳水扁政權當“第三個罪人”（施明德語，他指許永欽及曾益盛為前二名罪人），爭議仍將延續，仍將升高，臺灣社會亦將付出更慘重的代價。

　　社論最后說，民進黨不應剝奪人民的“罷免公投權”，而民進黨若愿將“罷免公投權”還給人民，則自應首先將黨籍“立委”對“罷免”案的投票權還給“立委”。在投票前夕，提供民主思辨空間給黨籍“立委”，甚至應責成黨籍“立委”協助“罷免”成案，將“罷免權”還給人民，回歸主權在民的“憲政”精義。

　　至于民進黨的“立委”們，即使不愿將“罷免權”歸還人民，但至少亦應爭取入場投票的權利，光明正大地投下反對“罷免”的神圣一票，為自己的良知及“憲政正義”作出歷史見證。