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        漫話春節感受濃濃年味兒:說生肖談剪紙議春聯

        時間:2011-01-30 14:04   來源:光明網-《光明日報》

        插圖:楊震

          春節就要到了,光明網博客好不熱鬧,博友們紛紛在博文中說生肖、談剪紙、議春聯……給光明網送來了濃濃的年味。摘登一二,與讀者共享。

          老虎不了解兔子的善良,一如兔子搞不懂老虎的殘忍。讓卑鄙的人去領悟高尚者靈魂的純凈,就好像讓老虎去兔子窩體驗弱小者的生存之道。

          那,其實也是一種殘忍。

          細細地咀嚼每一根青草,機警地注視著周圍的風吹草動。

          兔子天真地想,我不去傷害誰,就一定會平安無事吧?

          家兔被莫須有地剝奪了穴居的權利,老虎還對它諄諄告誡:莫吃窩邊草啊。

          疾馳在草原。心靈獲得完全自由的野兔,回眸曾經的方寸之地,更加義無反顧向遠方探尋。

          老虎沒有料到兔子會飛升到碧宇。

          想當初,被老虎啃噬到半死的兔子,舔干傷口上的血漬,蹣跚而去。老虎剔著牙縫,以為兔子茍延殘喘不了幾日了。

          殊不知,良善者始終沒有學會以暴易暴,它把老虎的暴虐權當命運的恩賜。

          脫兔奮力,蟾宮垂青。

          十二種動物和人生習俗相聯系,成為標志人生的一種屬相,具有很強的象征意義,這是中國生肖文化的一大特色。生肖文化是最具有東方特色的文化現象之一,它的影響遠及東亞和中亞各國,在東亞地區,越南、日本、韓國都受到這種文化的浸染。不過,在藝術表現形式上,因為中國是生肖文化的發祥地,所以它的表現形式更加豐富多彩,在中國民間我們可以看到各式各樣的民間工藝品都在表現生肖形象,如針扎、喜錢、羅盤、蠟染、宮燈等民間工藝品上經常出現生肖形象,其中民間剪紙的表現最豐富也最富特色。在民間剪紙中,最常見的是將十二種生肖動物剪成團花的形式,春節時貼在窗戶上作為裝飾。也有的單剪一種生肖,賦予他特殊的含義。

          十二生肖是人所生年得屬相,它與人自身生活息息相關。因而十二生肖剪紙自然被大家所喜愛。十二生肖可以用夸張、趣味、裝飾手法來成功,給人一種生動活潑、吉祥如意之感。

          春聯雅稱楹聯,俗稱對子,它言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的漢語言獨特的藝術形式。春聯始于五代,盛于明清,至今已有一千多年的歷史。

          早在秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習俗,以驅鬼辟邪。到了五代,人們開始把聯語寫在桃木板上。據《宋史蜀世家》記載,五代后蜀主孟昶寫了中國歷史上第一則對聯:“新年納余慶,嘉節號長春”。宋代以后,我國民間新年懸掛春聯已相當普遍,北宋詩人王安石詩中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,就是當時過年盛況的真實寫照。由于春聯的出現和桃符有密切關系,所以,古人又稱春聯為“桃符”。到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現我們今天所見的春聯。明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯一副,并親自微服出巡,挨門觀賞取樂。從此,文人學士無不把題聯作對視為雅事。進入清代,對聯更鼎盛一時,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。

        編輯:劉瑩

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