楊家埠年畫的前世今生

　　楊家埠與天津楊柳青、蘇州桃花塢，并稱為我國三大木版年畫之鄉。楊家埠年畫題材豐富，造型夸張，色彩艷麗，對比強烈，不僅對山東民間年畫的發展產生過很大的影響，而且對江蘇、河北、東北等地的民間年畫發展也有一定的影響。

　　據《楊氏宗譜》記載，明代洪武二年，楊氏祖先從四川成都府的梓潼縣移民來到濰坊寒亭的浞河西岸，建立了楊家埠村。他們結合北方的鄉土民情，創造出色彩艷麗的木版套印年畫。楊家埠年畫的前期作品多以神佛類為主，如《門神》《灶王》等，同時，也出現了反映現實生活、歌頌勞動人民的優秀作品《男十忙》《女十忙》等。

　　馬志強說，清乾隆中后期，楊家埠年畫的畫店已達８０余家，號稱“畫店百家，畫種逾千，畫版上萬”。這時，年畫的題材內容更加豐富多彩，有“神像類”“戲曲類”“故事類”“美人童子類”“山水花卉類”等。道光年間，楊家埠已開始到鄆城、徐州、東北三省等外地開設畫莊賣畫。光緒年間，楊家埠年畫達到鼎盛，每年用紙２萬令左右，年銷量達到七千多萬張。

　�。福硽q的楊洛書是聯合國教科文組織授予的民間工藝美術大師，回憶著當年楊家埠年畫興盛時的景象：“一進臘月門，家家戶戶、男男女女忙著印年畫，臉上、身上顏料抹得亂七八糟。而全國四面八方的客商，在各家各戶住著，等著提貨。我家最多的一次住著１５０多名客商�！�

　　如今，楊家埠這個只有３００多戶人家的小村，有１００多戶從事年畫的生產和銷售，年產量達２０００多萬張。在全國許多年畫產地幾乎人亡藝絕的大背景下，唯有楊家埠年畫依然成規模生產，大批量銷售，不能不令人稱奇。

　　在年畫里“過年”

　　山東省藝術館副館長史忠民說，楊家埠木版年畫所表現的內容，首先不是為了觀賞，而是作為供奉或尊崇的對象來對待的。年畫中所包含的驅邪避害、納福迎祥以及多子多壽等觀念，是農民對自然、社會及人生的樸素認識。民間藝人們通過諧音、隱喻、象征等手法，來反映農民祈福辟邪的意識及對富足康樂生活的向往�！斑@既是年畫產生的誘因，也是年畫的靈魂�！�

　　濰坊楊家埠木版年畫研究所所長季乃倉說，楊家埠年畫大多采用對比色，以紅、黃、綠、紫、粉紅、金黃等原色為主，畫面火暴、鮮艷�，F代人之所以愈發認同這種民俗，除了有懷舊的心理，還有一種向傳統回歸、致敬的心態。

　　“沒有年畫，老百姓總覺得缺點什么！”楊洛書經營的同順德畫店至今已有２００多年歷史，歷經風雨而不倒，如今反有老樹新花的氣象。他的這番話無疑說出了年畫在中國人心目中的地位。（王海鷹）